在7世紀(jì)，中國也許是世界上服飾最精美的國家。

　　此時的中國已有幾百年養(yǎng)蠶的經(jīng)驗，繅絲和紡絲技術(shù)也已相當(dāng)先進(jìn)。

　　考古學(xué)證據(jù)表明，在7世紀(jì)初，提花織機(jī)就能夠在一個圖案中合并多達(dá)3680根緯線。

　　到9世紀(jì)時，織工已能夠輕松織造大型圖案了。有些團(tuán)花圖案直徑達(dá)50厘米，織物的在機(jī)寬度可至123厘米。

　　都城長安（今西安）開設(shè)有官辦紡織廠，每座紡織廠各司其職。其中有6座專司染色，4座專司紡紗，10座織造，5座生產(chǎn)繩帶。

陜西法門寺地宮出土唐代繡品

　　整個唐朝（618—907），中國女性的自由度達(dá)到了前所未有的高度。

　　這一點不僅體現(xiàn)在她們所穿著的服飾中，也可從允許她們從事的活動上得見究竟。

　　她們可以跳舞、騎馬、擊鞠，纏足的習(xí)俗也尚未出現(xiàn)。

　　中國歷史上第一位也是唯一一位女皇帝出現(xiàn)在這個朝代，也就不是巧合了。

唐·張萱《虢國夫人游春圖》，畫中女性已不再佩戴遮面的冪籬

　　唐代女性精神的自由也體現(xiàn)在她們所穿著的服飾和發(fā)飾中。

　　在618年之前，女性外出時需要佩戴一種被稱作冪籬的長長的面紗，部分原因是為了在防塵的同時也遮擋住自己的面容。

　　650年左右，這種長冪籬被帷帽所取代，即只在寬檐的四周垂掛一層薄絹來防范路人窺視婦人容貌。

　　到713年，帷帽消失不用。據(jù)《舊唐書》記載，婦人“靚妝露面，無復(fù)障蔽”。

　　在陜西禮泉縣昭陵發(fā)掘的燕德妃墓出土的《捧帷帽侍女圖》壁畫中，可見一位身穿半臂間色高腰條紋裙，頭梳單螺高髻的侍女，捧著一件帷帽

　　在女皇武則天統(tǒng)治期間，婦人間開始流行穿著低領(lǐng)服飾。

　　在這種低領(lǐng)服飾廣為流行之前，婦人的標(biāo)準(zhǔn)服飾是長袖上襦、長裙和帔子。

　　上襦有窄袖，沒有衣扣，是將衣領(lǐng)交疊，右衽在外系緊。

　　下裙在胸部位置用飾帶系緊，將上襦下面的部分卷蓋在裙下。帔子由一塊細(xì)長的紗或薄絲制成，約兩米長。

　　唐·周昉《揮扇仕女圖》（局部），這是一幅表現(xiàn)貴族女人生活的作品，周昉出身豪門顯宦，對唐朝的高層生活非常熟悉

　　7世紀(jì)晚期，一種全新式樣的大膽裝束——緊身半臂上衣被引入進(jìn)來。

　　這種上衣在胸前敞開用細(xì)帶系結(jié)，或是有著敞開的寬大衣領(lǐng)套頭穿著。服裝領(lǐng)口裁得很低，將穿著者大部分的胸部袒露出來。

　　不過這種半臂上裝之內(nèi)仍然要穿著襦，在這種情況下，上襦只有兩條袖子露出可見。

永泰公主墓壁畫局部，可以看到許多穿著袒領(lǐng)襦裝的女性畫像

　　唐朝最鼎盛時期，還創(chuàng)造出一種舞姬穿著的迷人服飾。此時舞蹈并不是全部由專門舞姬表演。以豐腴著稱的楊貴妃就舞藝精湛。

　　舞姬穿著的上襦同當(dāng)時流行的一樣，領(lǐng)口很低，其肩部位置向外展開如同小小的翅膀。

　　最引人注目的是其雙層衣袖，外面一層袖子會隨著舞蹈韻律而流動或旋轉(zhuǎn)。

　　在衣袖上部額外加一層袖子是為了突出動感，而長裙下半部分伸展出來的飄帶也是出自同一目的。

　　這套裝束腳下是“云頭履”——如此稱呼也是因為鞋子前面向上翻起的頭部很大。在唐代宮廷，這種裝束在舞姬之間非常流行。

　　這尊塑像的發(fā)式、鞋子與袍子式樣和上面的花紋體現(xiàn)了7世紀(jì)唐朝宮廷舞姬最流行的裝束

　　在大美女楊貴妃的影響之下，女性服飾從8世紀(jì)開始變得愈加寬大。裙褶增多，袖子也越變越寬。

　　追逐流行的女性競相攀比，放寬衣袖的尺寸。

　　這些寬廣的袖子需要相當(dāng)數(shù)量的面料來縫制，當(dāng)時，一匹絲大約12米長，才剛好足夠縫制一件廣袖罩衫。因為對絲的使用太過奢侈，也促使唐文宗（827—840年在位）下令禁止縫制廣袖。

　　但法令招致眾多不滿，并且可能未能施行，因為參照歷史記錄，在8世紀(jì)和9世紀(jì)的詩歌與繪畫中經(jīng)?？梢妼Υ┲鴱V袖服飾婦人的描繪。

　　唐·周昉《簪花仕女圖》（局部），畫中的兩名貴婦均身著無袖襦裙，襦裙之外又穿著寬松廣袖的薄紗罩衫，在她們的上臂之上還圍著繪有圖案的絲質(zhì)帔子，這些衣服的袖子據(jù)測量至少有0.9米寬

　　隨著服飾越來越寬大，女性發(fā)式也相應(yīng)變得愈加高大。

　　唐朝女性對于發(fā)型非常苛求。她們將頭發(fā)梳成各種形狀和大小的發(fā)髻，盤在頭頂。義髻也被用來制造想要的發(fā)型樣式。

　　這些發(fā)式還被賦予了各種奇思妙想的名字。有些名字重在描述，比如“云髻”“螺髻”“卷荷葉髻”“雙環(huán)望仙髻”等都暗示了這些發(fā)髻與眾不同的形狀。

　　發(fā)髻中還會裝飾象牙或貝母梳子，金銀制成的步搖隨著佩戴者的走動而搖曳。宮廷貴婦還會在發(fā)髻中裝飾真假花卉。

　　唐·周昉《簪花仕女圖》（局部），左邊貴婦頭上的花卉頭飾主要有金和朱紅兩種顏色。其中的朱紅色是用樹脂制成的漆涂在金屬箔片或金屬絲上而得到的，與朱砂混合在一起，就制造出這種明亮的紅色色彩

　　唐·周昉《簪花仕女圖》（局部），右邊這位貴婦的發(fā)髻高聳華麗，其中不只是她原本的頭發(fā)，也運用了義髻。大朵粉色的牡丹花也使得發(fā)髻更顯巍峨。此外，她的發(fā)髻上還裝點著小片藍(lán)色的翠鳥羽毛。她的黛眉描畫成“桂葉眉”的形狀

　　唐代女性很重視容貌，特別注意化妝修飾面龐，她們的化妝過程非常漫長。

　　為了美化面龐，唐朝女性首先要在臉上敷粉，一般是鉛粉。胭脂的成分取自紅色植物的汁液。

　　畫眉也是女子面部裝飾的一個重要部分。傳說于玄宗皇帝（712年—756年在位）鼓勵宮中貴婦開創(chuàng)新的眉形。

　　他還曾命宮中的畫師繪制出他最喜歡的10種眉形，其中包括“小山眉”“垂珠眉”“卻月眉”等。畫眉時使用一種被稱作“黛”的深綠色礦物。

　　唐·佚名《唐人宮樂圖》，畫面描繪了一群宮中女眷圍著桌案宴飲行樂的場面，共畫十二位人物，其中貴婦十人，一個個高挽發(fā)髻，衣著華麗，姿態(tài)雍容，環(huán)案而坐，兩個侍女則是站立長案邊

唐代女性還會在額頭上貼花鈿裝飾。

　　花鈿是用小片金箔或銀箔剪成的梅花或其他花朵圖案。其他材料，比如翠鳥羽毛等制作的花鈿在史料中也有提及?；ㄢ氂靡稽c點魚膠貼在女性額頭上的兩眉之間。

唐·佚名《唐人宮樂圖》（局部）

要完成化妝過程，唐代女性還要畫唇，在唇角畫上兩個小紅點，然后還要在兩邊太陽穴位置畫上兩條紅色曲線。最后兩種裝飾在907年以后被舍棄了。

新疆吐魯番市阿斯塔那206號墓出土，頭梳高髻，飾花鈿、斜紅和面靨并點唇的女俑

　　唐代詩人對女性的時尚裝束尤其關(guān)注，以至于他們很少描寫男性的服飾。

　　有一種男女之間都很流行的服裝叫胡服，字面意思來講就是“外族胡人服裝”。

　　居住在都城長安的外國人大部分都是來中國從事貿(mào)易活動的波斯人。波斯傳統(tǒng)服裝由齊臀外衣、用皮腰帶系緊的褲子和靴子組成。

　　這種服裝充滿“外族”風(fēng)情的元素就是其翻領(lǐng)——一種漢族服飾所缺少的特征。

　　陜西咸陽楊諫臣墓出土的彩繪胡服女立俑（左） 陜西乾縣永泰公主墓出土的三彩胡服騎馬女俑（右）

　　比起寬松的漢族袍衫，穿短外衣和褲裝騎馬更加舒適。

　　唐代女性的生活方式和男性一樣活躍，因此她們以極大的熱情接受了胡服，并將其轉(zhuǎn)變成了一種在男女之間都很流行的時尚。

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本文節(jié)選自

時尚通史

作者:【英】瑪尼·弗格 主編

譯者：陳磊

出版社: 中國畫報出版社

出版年: 2020-6

來源：鳳凰網(wǎng)